lunes, 2 de julio de 2012
VIDEOS EN YOTUBE DE HUIR DE LA EXISTENCIA
VIDEOS EN YOTUBE DE HUIR DE LA EXISTENCIA
http://www.youtube.com/watch?v=Gy4bTJU9G6s
http://www.youtube.com/watch?v=s_w8UXGxXCs
lunes, 5 de octubre de 2009
HUIR DE LA EXISTENCIA. ANTONIO MARTINEZ DE UBEDA. HUMANIST AMDEU LINDEN
HUIR DE LA EXISTENCIA. ANTONIO MARTINEZ DE UBEDA. HUMANIST AMDEU LINDEN
HUIR DE LA EXISTENCIA
AYER LO ENTERRARON,
PORQUE LO ENCONTRARON,
CLAVADO A UNA JERINGUILLA,
CON SUS SUBLIMES VEINTICINCO AÑOS.
ESTABA EN SU COCHE, ENCERRADO,
EN UNA CIUDAD DE LA COSTA,
DONDE DECIDIO, DESPRENDERSE DEL MUNDO.
DE SU BRAZO DERECHO,
COLGABA UN CRISTAL,
INVENTADO PARA AYUDAR AL CUERPO.
HAS CERRADO TUS OJOS, POSTIGOS,
DESFALLECIENDO CON FRAGILIDAD.
QUE TREMENDO, ESTE DESFILE,
DE JUVENTUD SIN PARAISO,
SIN RECLAMO,
E IDEALES VACIOS,
PORQUE HA DECIDIDO,
QUE LA VIDA EN GENERAL ES CRUDA.
HUMANISTA ANTONIO MARTNEZ DE UBEDA LINDEN
HIJO DE JUAN MARTINEZ DE UBEDA (1916-1963)
ESCRITOR, POETA Y PERIODISTA.
DEL LIBRO “DIALOGOS DE DROGADICCION”
RECOMENDADO POR LA UNESCO
POR SU VALOR LITERARIO Y SOCIOLOGICO
HUIR DE LA EXISTENCIA
AYER LO ENTERRARON,
PORQUE LO ENCONTRARON,
CLAVADO A UNA JERINGUILLA,
CON SUS SUBLIMES VEINTICINCO AÑOS.
ESTABA EN SU COCHE, ENCERRADO,
EN UNA CIUDAD DE LA COSTA,
DONDE DECIDIO, DESPRENDERSE DEL MUNDO.
DE SU BRAZO DERECHO,
COLGABA UN CRISTAL,
INVENTADO PARA AYUDAR AL CUERPO.
HAS CERRADO TUS OJOS, POSTIGOS,
DESFALLECIENDO CON FRAGILIDAD.
QUE TREMENDO, ESTE DESFILE,
DE JUVENTUD SIN PARAISO,
SIN RECLAMO,
E IDEALES VACIOS,
PORQUE HA DECIDIDO,
QUE LA VIDA EN GENERAL ES CRUDA.
HUMANISTA ANTONIO MARTNEZ DE UBEDA LINDEN
HIJO DE JUAN MARTINEZ DE UBEDA (1916-1963)
ESCRITOR, POETA Y PERIODISTA.
DEL LIBRO “DIALOGOS DE DROGADICCION”
RECOMENDADO POR LA UNESCO
POR SU VALOR LITERARIO Y SOCIOLOGICO
La fe personal protege al joven de la presión para consumir drogas y alcohol dice un estudio.
La fe personal protege al joven de la presión para consumir drogas y alcohol dice un estudio.
EEUU, 16/09/2009 Un estudio de la Universidad Brigham Young, publicado por el «Journal of Drugs Issues» demuestra el beneficio social que se obtiene al tener convicciones y valores religiosos. Según el estudio con creencias, los jóvenes abusan mucho menos del alcohol, el tabaco y las drogas. Stephen Bahr, uno de los autores del estudio, recalca que «no importa cuál sea la denominación religiosa concreta, hay un efecto independiente: los jóvenes religiosos tienen menos riesgo de drogarse, incluso si sus amigos sí lo hacen».La violencia juvenil muchas veces va relacionada con el consumo de drogas y alcohol. Estos nuevos estudios sociológicos demuestran que, contra este fenómeno, las creencias firmes de los adolescentes son una protección eficaz, capaz incluso de resistir la presión de los compañeros.El estudio iniciado en 2008 por la Universidad Brigham Young, publicado en el «Journal of Drug Issues», demuestra que los jóvenes religiosos abusan mucho menos del alcohol, el tabaco y las drogas. Los sociólogos han usado los datos de 13.500 adolescentes norteamericanos de la última encuesta longitudinal de salud adolescente y encuestas a 4.980 estudiantes del muy religioso estado de Utah.«Después de analizar las características de las familias y del grupo de amigos, no importa cuál sea la denominación religiosa concreta, hay un efecto independiente: los jóvenes religiosos tienen menos riesgo de drogarse, incluso si sus amigos sí lo hacen», concluye Stephen Bahr, uno de los autores de la investigación.John Hoffman, el otro autor del estudio, explica que la espiritualidad y la comunidad religiosa aportan un suplemento a la influencia de los padres. «Los padres no deberían forzarlo, pero pueden incentivar la espiritualidad y religiosidad en sus familias, que en sí misma será una influencia positiva en la vida de sus hijos», dice Hoffman.
ESQUIVANDO LAS MODAS CON VALORES SÓLIDOS
Los sociólogos distinguen entre las drogas fuertes e ilegales, como la cocaína y la heroína, y las legales y el hachís. Fumar tabaco, marihuana y emborracharse está muy tolerado por la sociedad juvenil. Es aquí donde la creencia religiosa defiende al joven creyente: «No me importa si está de moda y todos lo hacen; yo no», dicen estos jóvenes.En cambio, la cocaína y heroína, ilegales y asociadas con marginación, perseguidas por leyes duras, tienen un mayor rechazo entre los jóvenes, incluso los no creyentes, debido al bombardeo de mensajes contra ellas; y en este aspecto no existen diferencias.Otro hallazgo es que lo que importa de verdad es la religiosidad individual del joven, su convicción personal, y no tanto si ha crecido en una iglesia o si va a las reuniones religiosas. Estas conclusiones refuerzan otras similares publicadas en 2007 por la Heritage Foundation en Estados Unidos.
La Razón. Edición ACPress.net.
EEUU, 16/09/2009 Un estudio de la Universidad Brigham Young, publicado por el «Journal of Drugs Issues» demuestra el beneficio social que se obtiene al tener convicciones y valores religiosos. Según el estudio con creencias, los jóvenes abusan mucho menos del alcohol, el tabaco y las drogas. Stephen Bahr, uno de los autores del estudio, recalca que «no importa cuál sea la denominación religiosa concreta, hay un efecto independiente: los jóvenes religiosos tienen menos riesgo de drogarse, incluso si sus amigos sí lo hacen».La violencia juvenil muchas veces va relacionada con el consumo de drogas y alcohol. Estos nuevos estudios sociológicos demuestran que, contra este fenómeno, las creencias firmes de los adolescentes son una protección eficaz, capaz incluso de resistir la presión de los compañeros.El estudio iniciado en 2008 por la Universidad Brigham Young, publicado en el «Journal of Drug Issues», demuestra que los jóvenes religiosos abusan mucho menos del alcohol, el tabaco y las drogas. Los sociólogos han usado los datos de 13.500 adolescentes norteamericanos de la última encuesta longitudinal de salud adolescente y encuestas a 4.980 estudiantes del muy religioso estado de Utah.«Después de analizar las características de las familias y del grupo de amigos, no importa cuál sea la denominación religiosa concreta, hay un efecto independiente: los jóvenes religiosos tienen menos riesgo de drogarse, incluso si sus amigos sí lo hacen», concluye Stephen Bahr, uno de los autores de la investigación.John Hoffman, el otro autor del estudio, explica que la espiritualidad y la comunidad religiosa aportan un suplemento a la influencia de los padres. «Los padres no deberían forzarlo, pero pueden incentivar la espiritualidad y religiosidad en sus familias, que en sí misma será una influencia positiva en la vida de sus hijos», dice Hoffman.
ESQUIVANDO LAS MODAS CON VALORES SÓLIDOS
Los sociólogos distinguen entre las drogas fuertes e ilegales, como la cocaína y la heroína, y las legales y el hachís. Fumar tabaco, marihuana y emborracharse está muy tolerado por la sociedad juvenil. Es aquí donde la creencia religiosa defiende al joven creyente: «No me importa si está de moda y todos lo hacen; yo no», dicen estos jóvenes.En cambio, la cocaína y heroína, ilegales y asociadas con marginación, perseguidas por leyes duras, tienen un mayor rechazo entre los jóvenes, incluso los no creyentes, debido al bombardeo de mensajes contra ellas; y en este aspecto no existen diferencias.Otro hallazgo es que lo que importa de verdad es la religiosidad individual del joven, su convicción personal, y no tanto si ha crecido en una iglesia o si va a las reuniones religiosas. Estas conclusiones refuerzan otras similares publicadas en 2007 por la Heritage Foundation en Estados Unidos.
La Razón. Edición ACPress.net.
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